Завёл себе блог на Делфи.
Записи будут посвящены истории и политоте. О других темах пока не задумывался.

Сегодня вышла первая "блоговая" статья - "Право на осуждение". Прелесть блога в том, что там содержимое статьи ставишь ты сам (а редакция при желании поставит её анонс на первую страницу). Можно использовать форматирование, добавлять картинки и даже видео. Собственно, ради этого блог и заводил - без картинок не так насыщенно. Ну и плюс можно ставить ссылки на интересные материалы.

Просьба сообщать о технических проблемах (я до сей поры WordPress не использовал), ежели таковые случайно обнаружатся. Например, сейчас выяснил, что комменты по умолчанию не работали.

Камраден, большая просьба.
Нет ли у вас ссылочки на известную карикатуру "жертвы коммунизма и жертвы капитализма"? Там, где некий гражданин неистово ругает преступный коммунизм, стоя у горки с черепами невинно умученных. Затем "камера отьезжает", и становится видна громадная гора черепов по соседству - жертв капитализма. Никак не могу найти.

Буду крайне признателен. Сейчас был крайне удивлён, когда Гугл по запросу "жертвы коммунизма и жертвы капитализма" кроме Лукашенко, какого-то студента и гекатомб нашёл фотографию морского котика, которую я сделал несколько месяцев назад:



При встрече спрошу у него, от какого режима он пострадал. Попробую убедить нажаловаться в ООН. Гугл обманывать не будет.

Update. Нашёл, через ЖЖ уважаемого Лекса lex_kravetski . Автор - Д.А.Кузьмичёв.

Один из основателей Первой партии и бывший министр внутренних дел Эрик Екабсонс стал консультантом партии Visu Latvijai!. Об этом он сообщил изданию Diena.

Как пояснил экс-министр, ему симпатична "национальная политика" VL. "Сейчас я не член VL, а только советник. Любая организация несовершенна, но я поддерживаю эти идеалы как таковые", — сказал он.

Екабсонс критически оценивает создание блока "За лучшую Латвию" и деятельность бывшего коллеги по ЛПП Айнарса Шлесерса.

"Пока группировка Айгарса Калвитиса не довела Народную партию до упадка, это была серьезная национальная правая организация. Сейчас в конгломерате ЗЛЛ и старых чекистов нет ничего подобного… Я за отношения с Россией, но не такой ценой, которая угрожает нашей государственности и идентичности", — заявил он.

Отсюда.

В Латвии, как по волшебству, из ниоткуда постоянно возникают никакущие политики. Пока они путешествуют из одного министерского кресла в другое, из одной партии в другую, все их бурно обсуждают - и забывают уже через пару лет после из выпадения из медиаполя.

Вот этот Екабсон появился в медиаполе лет 6 назад, наверное. Помню, в почтовый ящик мне закинули промо-листок его Первой Партии, где он говорил , что хочет построить в Латвии общество, основанное на христианских ценностях. А также, что он пробежал в одиночку какую-то длинную дистанцию, чтобы доказать себе, что сможет бороться с тоталитарным коммунизмом.
Ну вот, теперь этот служитель культа вступил в Visu Latvijai - этот латышский вариант Гитлер-югенда. Как там у легионеров СС было с христианскими ценностями? Видимо, чудесно.

Вообще, этот священник с внешностью спецназовца - большой оригинал. Согласно латышской Википедии, служил в рядах СА, учился в университете физкультуры, из СССР был выдворен в 87-м году "из-за своей религиозной принадлежности". Учитывая лёгкость его перехода из "партии священников" в "партию фашистов", я сомневаюсь, что его выдворили по этой причине.

Блин. Как же надоели все эти министры и чиновники, единственное достоинство которых состоит в том, что они - антисоветчики. Ни позитивных лидеров, ни известных хозяйственников. Одни профессиональные перебежчики.
Вот кто из полит. бомонда этих 20 лет упорно делал что-то хорошее, и прославился именно этим, а не воровством или скандалами? Никто вообще не приходит на ум. Какая-то эпоха серости.

Шевчук, конечно, человек своеобразный. Но лично я его не считаю непорядочным человеком. Ну вот считает он, что надо бороться с путинским режимом - да, есть такое. Не задумывается, видимо, о последствиях успешной победы над "путинизмом". Но это говорит лишь о его...ну, скажем, наивности. Не корысти ради, я уверен. Свергнут путинизм - будет петь "Родину" на митингах против "либерального фашизма". Шевчук - рыцарь без страха и упрёка, перманенто и принципиально штурмующий ветряные мельницы.

А вот что пишет о Шевчуке непосредственный участник боевых действий в Чечне (взял тут):

"Вячеслав Миронов прислал ответ Бурматову. Слава Миронов - если вдруг кто не в курсе, автор книги "Я был на этой войне" - прислал письмо:

"Аркаша, размести у себя в ЖЖ.
С точки зрения ведения психологической войны, контрпропаганды пост построен безупречно. Броский заголовок: "Ветераны боевых действий в Чечне..." Обобщающий. Так, вот, юноша, докладываю вам, что я -- участник БД. И видел Шевчука в деле. А именно, при штурме Грозного. Он находился в расположении 2 ОМСБ 74 ОМСБр (в/ч 21005). Сам Шевчук, добровольно прибыл в ЧР-95г. Отбыли на Северный за боеприпасами Шечук сам прыгнул на броню, загнали матами внутрь. Штурм Грозного в 1995г. был таков, что были рады любой помощи. Потери в нашей бригаде были бешенными. И когда остатки батальона попали в "котёл", когда духи обложили, и многие уже бились чтобы только продать подороже жизнь, Шевчук был с нами. "Чехи" вышли на нашей волне по радиостанции и предложили сдаться. Комбат им сообщил, что с нами Шевчук. Те не поверили, тогда Шевчук с ними пообщался, спел пару песен. Духи предложили ему устроить коридор для выхода, пообещав ему неприкосновенность. Он отказался. И был с нами до прорыва из окружения. Несколько раз пытался взяь в руки аавтомат и прорываться со всеми. Т.к. зрение у него плохое, и сам он штатский, оружие ему не давали. Шевчук помогал раненым. Делал перевязки, лавао пить, помогал морально. А вот после всего этого, Шевчук на свои собстенные деньги организовал лечение и протезирование инвалидов. Это те, кто защищал Родину в ЧР, потерял конечности, только Родина про них быстро забыла. Также он попросил своих друзей и они также помогали в этом деле. При этом он не орал про это по ТВ, делая себе пи-ар. Помнится "ЕР" выступила с инициативой о "минетазации" льгот для участников БД, Кажется, юноша вы в армии не служили. Когда вы еще у папы висели капелькой, то у Шевчука была гражданская позиция. Его песня "Мальчики мажоры" как раз про вас.
Безо всякого уважения.
Вячеслав "Миронов". Участник БД, награжден Орденом "Мужества", член Союза российских писателей, лауреат многих литературный премий, в н.в. -- полковник. мой адрес ... "

Раз, два.

Ни одно занятие я не люблю так, как полушутливое демотивирование беззаботно настроенных знакомых, друзей и родственников.

Я и про т.н. Великую Депрессию-2 могу вкратце рассказать, и про грядущий распад ЕС, и про то, что будет в родной Латвии при продолжении имеющихся тенденций. Делаю это почти всерьёз, и не из садизма, а из чисто шкурного интереса: хочу, чтобы было больше людей, которые осознают, что происходит, и куда мы летим. Согласитесь, есть разница: когда один думает над тем, "чё делать", и когда над этим думает коллектив. А для верного решения нужны верные вводные, верное понимание важнейших происходящих событий. Правда рождается в споре, который легче всего завязать, подкинув говна в вентилятор несколько аргументов из серии "мы все умрём". Не чтобы медленно ползти на кладбище, а чтобы расшевелить.

Реакция на это у всех разная. Кто-то отбрыкивается фразами из серии "да чё ты гонишь, вон машины какие по улице ездят, а ты - "депрессия"". Кто-то возмущается - "а ты, похоже, и рад!". Кто-то (как правило, неплохо обеспеченный), плевал на это всё с высокой колокольни. Ну а кто-то - как правило, через довольно длительное время - задаётся вопросом: "а что могу сделать лично я?".

Действительно, что простой столяр/дальнобойщик/программер/т.д. может сделать с продажными политиками, коррумпированными ментами, и автобусами, которые всё время опаздывают? Правильно: мало чего. Или, как правило, вообще ничего. Зато можно начать с маленьких шажков по улучшению себя и жизни вокруг.

В этой связи - ряд хороших рекомендаций от камрада lex_kravetski :

Много читай. И не Коэльо с Марининой, а литературу, из которой можно почерпнуть полезные знания и верные моральные установки. Если не знаешь, которые верные, думай на эту тему. Спрашивай. Анализируй.

Если твой основной труд интеллектуальный — овладевай ещё и физическим. Если физический — овладевай интеллектуальным. Разбирайся в сопредельных твоей профессии областях. Не останавливайся на этом — расширяй сферу знаний и умений. Без этого ты даже в своей специальности разбираться не будешь. И уж точно не будешь адекватно понимать происходящее.

Не воруй. Не бери взяток. Не давай взяток. Не покрывай воров. Не ищи себе оправдания: «все так делают», «сейчас иначе нельзя».

Не бойся сразиться за правду. Не бойся вступиться за товарища. Причём, не только физически. Не спускай подлости. Сначала будет тяжело, но начни тренировку с простого: сначала вступай в сражение, хотя бы когда тебе почти наверняка ничего не грозит. Постепенно повышай планку. Не уклоняйся от конфликтов по принципиальным вопросам. И не выплёскивай злобу по пустякам — она у тебя потому и копится, что ты принципиальные вопросы на тормозах спускаешь.

Не жди, что всё поменяется за полсекунды и не разочаровывайся, если всё сразу не получилось, как ты хотел, и в мгновение ока не поменялось. Радикальные перемены требуют длительной подготовки. И то, что ты хочешь сиюминутно исправить сегодня, начинать исправлять следовало ещё лет десять назад. Сегодня с большой вероятностью именно вот это вот в частном его проявлении исправить не получится. Но если начать сегодня, то удастся исправить то, что будет через десять лет. А если не начать, то ты и через десять лет будешь выть от бессилия: «я ничего не могу поделать».

Помни, что даже при всем этом результата можно не достичь. Но нужно всё сделать, чтобы его достигли твои последователи.

Воспитывай и обучай детей. Причём, не только своих. Если есть знания, если есть то, чему ты можешь учить (а это всегда есть, если только ты не работаешь менеджером по рекламе или ещё каким торгашом) — иди в ближайшую школу и предлагай забесплатно вести кружок по теме.

Читать полностью.

В итоге сегодня понятие «свобода» окончательно отчалило от своего изначального смысла. Теперь это просто возможность устраиваться поудобнее в непонятно кем придуманной и вращаемой сансаре. Следствием становится то глухое отчаяние безысходности, которое посещает большую часть наших современников, заставляя их предаваться обжорству, пасьянсам и телеканалу ТНТ.

Именно своличизм, в конечном итоге, ответственен за т.н. «растущую социальную пассивность при расширении социальных возможностей», над которой рыдают социологи. Несмотря на тотальное подключение землян к кукующим, мигающим и поющим коммуникациям – в образованных странах год от года падает число тех, кто участвует в принятии решений и влияет на ход истории. Современники приучены к тому, что всё снаружи – не их ума дело, а потому не лезут наружу со своими любительскими мыслями. Сорок лет назад миллионы американцев протестовали против войны с Вьетнамом – сегодня не каждый американец сможет точно назвать число стран, оккупированных его армией: это не его компетенция. Сто лет назад любая девушка знала: став учительницей, она включится в борьбу с мировым маркетингом и банковским делом. Сегодня та же учительница от Бога, инфицированная своличизмом, будет сама до посинения выбирать между профессиями ростовщика и приказчика – просто чтобы не влачить презренную жалкую жизнь. Ей и в голову не придёт, что училки влачат презренную жизнь именно оттого, что миром правят борзые спекулянты.

...К сказанному остаётся добавить, что своличизм не неизлечим. В колхозе им. Маршала Баграмяна давно налажен способ дискредитации этого бреда. Больных завозят в комфортные бараки с джакуззи, затем выставляют им космические счета на 400 страницах убористой латынью -- и специально обученные улыбчивые менеджеры предоставляют им свободный выбор между рытьём канав и изготовлением кронштейнов ради уплаты долга. Передовиков повышают до надсмотрщиков, дают слушать радио и перестают бить по ночам.

Уже через месяц пациенты начинают что-то смутно понимать.

Читать полностью.

Сравнение некоторых экономических показателей на Украине в 1991-м и сейчас.

Вот здесь, много.

Сенсационные результаты опроса общественного мнения опубликовал немецкий журнал Шпигель. Согласно полученным данным 88 процентов  жителей страны выступают против капитализма. В тоже время речь не идет о строительстве  социалистического строя. Немцы хотели бы  установить принципиально новый экономический порядок. По мнению опрошенных, капитализм не способствует ни установлению социальной справедливости, ни защите окружающей среды.

В 30-х годах прошлого века немцы стояли перед точно таким же выбором: капитализм или социализм. Выбрали они, как известно, "принципиально новый экономический порядок" - на который, кстати, прозрачно намекает число 88. Надеюсь, они не выберут его ещё раз...

Во вторник Кабинет министров утвердил Концепцию национальной безопасности, которую разработали специалисты различных ведомств под руководством Полиции безопасности. Одной из основных угроз безопасности авторы документа назвали раскол в обществе.

Так, авторы концепции призывают укреплять сплоченность общества и чувство принадлежности к Европе. Одной из важных задач в этой сфере является создание единого информационного пространства. Особенно это касается молодых людей, у которых надо воспитывать гражданское сознание.

Военную угрозу, по мнению экспертов, можно предотвратить за счет участия в системе коллективной безопасности НАТО. Для этого надо поддерживать боеспособность НВС и участвовать в международных операциях и учениях.

Серьезной угрозой признана также деятельность иностранных спецслужб и разведок. В борьбе со шпионами может помочь сотрудничество с союзниками, обмен информацией и совершенствование механизма защиты государственной тайны.

Авторы документа отмечают необходимость нейтрализации экстремистских и радикальных группировок. Здесь важны превентивная деятельность и работа по просвещению общества.

Латвии также необходимо обеспечить безопасности информационных технологий и улучшить правовое регулирование в сфере защиты киберпространства, сказано в документе.

На основе данной концепции будет разработан План национальной безопасности, а также ряд других документов.

Отсюда.

В комментариях люди веселятся: вот дураки эти там в правительстве! Тут, понимаешь, реальные проблемы - безработица, обнищание - а они там свои глупые законы принимают.

Между тем, смешного как раз мало. Насчёт создания единого информационного пространства всё ясно: в народе нет единого мнения насчёт сталинского геноцида и тоталитарного ада СССР. Есть отдельные СМИ, которые противятся демократии и не принимают европейские ценности - и к ним будут большие вопросы. В первую очередь - не сотрудничают ли они с иностранными спецслужбами и разведками? Есть и отдельные не особо сдержанные граждане, у которых вызывает недовольство слишком резкий рост благосостояния в свободной Латвии. Таких экстремистов, конечно, надо сажать за решётку. Например, заявление о том, что в СССР был один день без массовых расстрелов - что это, как не отрицание факта сталинского геноцида?

И вот эти вот экстремистские группировки - это тоже проблема. Но есть и хорошие организации - например, "Visu Latvijai", которая целиком придерживается европейских ценностей. Надо вступать именно в такие, сугубо мирные и добрые группировки.

Мда.

Горбачёв - Буш, 30 июля 1991 года:

М.С.ГОРБАЧЕВ. ...Что касается Украины, то может быть сыграл роль вот какой факт: стало известно, что незадолго до Вашего визита "Фонд наследия" подготовил доклад, в котором рекомендовал Президенту воспользоваться посещением Украины, чтобы стимулировать там сепаратистские настроения, ибо это имеет стратегически важное значение.

Дж.БУШ. Мне не известно об этом докладе. Но я надеюсь, что Вам доложили о том, что я подчеркивал необходимость предельной тактичности в определении программы визита. Я был бы готов посетить не Киев, а, например, Ленинград. Мне очень хочется посетить один из ваших городов. Но ни в коем случае я не собираюсь поддерживать сепаратизм. Киев был включен в программу визита только после того, как ваш министр иностранных дел сообщил, что Вас это полностью устраивает.
Конечно у нас есть с вами трудности по Прибалтике. Ландсбергис очень хотел, чтобы по пути домой я совершил посадку в Вильнюсе. У нас, конечно, хватило сообразительности, чтобы понять, что этого не надо делать. В то же время не могу не сказать, что, на наш взгляд, лучше всего было бы, если бы вы нашли возможность отсечь, отпустить на волю эти республики. Это прекрасно повлияло бы на общественное мнение. Но Вам известна моя точка зрения. Это - ваш вопрос.

Ну вот, отсекли прибалтийские республики - это сильно наладило "общественное мнение"?

Горбачёв-Гонсалес(Испания)-Буш, 29 октября 1991 года:

М.С.ГОРБАЧЕВ. Но надо учесть: то, что говорит Кравчук (а говорит он разное - в Крыму одно, в Киеве другое), то, что принимает Верховный Совет Украины, это еще не мнение народа. Я убежден, что народ такой многонациональной республики, как Украины, в конечном счете сделает выбор за Союз. Ведь нам просто нельзя разделиться - в стране, где 75 млн. человек живут вне своих национальных образований. На Украине - 15 млн. русских по скромным подсчетам. В Казахстане - только 40% казахов.
Х.КАРЛОС. Всего лишь?
Ф.ГОНСАЛЕС. Казахстан как таковой - это нонсенс.
М.С.ГОРБАЧЕВ. Вне Союза - да. И поэтому Назарбаев твердо за Союз. У нас никогда не было внутренних границ. Как же можно саморазделиться, как резать все? Украина в нынешнем своем виде возникла потому, что большевики не имели большинства в Раде и прирезали к Украине Харьков и Донбасс. А Хрущев по-братски передал ей от России Крым. И когда пошел разговор об отделении Украины, то в Донбассе, на юге, в Крыму пошло мощное движение против этого. Крым вообще принял решение - или Украина будет в Союзе, или мы возвращаемся в Россию. Кравчук ездил в Крым, успокаивал. Ситуация осложняется еще и неаккуратными заявлениями Ельцина и его окружения о границах, о территориальных претензиях. А это - взрывоопасная тема.
Ф.ГОНСАЛЕС. Все это еще раз свидетельствует о том, что в современных государствах понятие самоопределения нельзя доводить до абсурда. Отделение - это абсурд. До какой степени делиться? Вплоть до самоопределения поселка? Но это логический итог, если начинать дробление.
Дж.БУШ. Вы говорите, что Кравчук маневрирует перед выборами. Но выиграет ли он их? У нас многие считают, что нет.
М.С.ГОРБАЧЕВ. Я думаю, он выиграет выборы. Он мне говорит: подождите до 1 декабря, после выборов я смогу высказаться определенно.
Дж.БУШ. И Вы считаете, что после выборов он определенно выскажется за Союз?
М.С.ГОРБАЧЕВ. В этом я не уверен. Но в одном уверен твердо - Украину и Россию невозможно оторвать друг от друга, они будут вместе.
Ф.ГОНСАЛЕС. Еще бы, ведь невозможно оторвать Россию от России, она начиналась в Киеве.


И вот тут ещё много.
Особенно доставил цинизм Буша:

М.С.ГОРБАЧЕВ. Но я буду добиваться полноценного Союза, от этого не отойду.
Дж.БУШ. Нас всех волнует этот вопрос.

Когда-то в детстве читал его книжку "От трёх до десяти", с его знаменитыми стихотворениями - про Фому, про дядю Стёпу. В том числе и одно стихотворение, которое я помню до сих пор - "Сон". Оно мне врезалось в память, потому что тогда показалось мне довольно жутковатым. Но этот сон, к сожалению, стал явью.


Мне снился сон, что я плыву -
Плыву во сне, как наяву:
В далекий край, к чужой земле,
На океанском корабле.
Везут, везут меня туда,
Чтоб там оставить навсегда!
 
Чужой на палубе народ -
Гуляет, курит, ест и пьет,
На мачте иностранный флаг,
И слышу я чужой язык,
И все вокруг меня не так,
Как я люблю,
Как я привык.
 
Не покупал билета я
На этот пароход!
За что в какие-то края
Он мальчика везет!
 
Не знаю, как,
Не знаю, где
Я в этот трюм попал,
А только знаю: быть беде!
И я теперь пропал -
Без папы с мамой,
Без друзей,
Без Родины моей!
 
Смеется кто-то надо мной:
«Попался, пионер!»
А я хочу домой!
Домой!!
Домой в СССР!!!
 
И если только я смогу
В чужом порту сбежать, -
Я убегу!
Я убегу!!
Меня не удержать!!!
 
И вдруг над самой головой
Такой знакомый звон:
Звонит будильник, сам не свой! -
Меня спасает он...
 
Как хорошо, что наяву
Я не в Америке живу!

Билет я, конечно, не покупал - его мне купили дяди и тёти, которые хотели, как на картинке, красиво есть и пить. Будь они прокляты.

Очень хорошо сказано о способе создания человека-бройлера - безыдейного существа, которое чувствует своё предназначение, но не может его осуществить, не может подняться над собой.

Маршырует главный блоггер:



Особо доставляют лица людей слева :-)))

Много фоток.

Интересно, почему-то в школьные годы интервенцию мы "проскочили мимо". В старших классах вообще не изучали, а от младших (ещё в СССР) осталось воспоминание: в 17-м к власти пришли большевики, тогда злые капиталисты сражались против молодой республики - но их победили.
Помню, в детстве у меня была настольная игра "Мальчиш-Кибальчиш", там были злые японские, немецкие и английские капиталисты - но американцев не было. Интересно, почему.

Кстати, рекомендую ознакомиться с мемуарами Уинстона Черчилля насчёт интервенции (в статье у varjag_2007  на него тоже есть ссылка). Написано с совершенным англосаксонским цинизмом. Пара отрывков:

Находились ли союзники в войне с Советской Россией? Разумеется, нет, но советских людей они убивали, как только те попадались им на глаза; на русской земле они оставались в качестве завоевателей; они снабжали оружием врагов советского правительства; они блокировали его порты; они топили его военные суда. Они горячо стремились к падению советского правительства и строили планы этого падения. Но объявить ему войну – это стыд! Интервенция – позор! Они продолжали повторять, что для них совершенно безразлично, как русские разрешают свои внутренние дела. Они желали оставаться беспристрастными и наносили удар за ударом. Одновременно с этим они вели переговоры и делали попытки завести торговые сношения.

Но наибольший раскол вызвал вопрос о политике по отношению к отпавшим от России странам и провинциям. Деникин стоял за целость России. В силу этого в войне против Советской России он являлся врагом своих собственных союзников. Прибалтийские государства, борясь за свое существование против большевистских войск и их пропаганды, не могли иметь ничего общего с русским генералом, не желавшим признавать их прав на независимость. Поляки, которые в этой войне с Советами имели самую многочисленную и сильную армию, понимали, что на следующий день после победы, одержанной совместными усилиями, им придется самим защищаться против Деникина. Украина была готова сражаться с большевиками за свою независимость, но ее нисколько не прельщала военная диктатура Деникина.

Вообще мне на ум всё чаще приходит следующая мысль. Если ты мало знаком с историей, или знаком с набором идеологически подобранных обрывков - повсюду одни откровения. "Как", "почему", "да как же они могут", "ведь мы так любили друг друга" и т.п. Но чем плотнее ты знакомишься с историей, читая разнообразные источники, сопоставляя факты и изложение событий, тем яснее представляется истинная картина: события, которые имеют место сейчас, совершенно логично последовали из совокупности событий вчерашних. Они достаточно предсказуемы, и уже имели место неоднократно. Чем больше охватываешь множество событий, в их многогранности и взаимосвязанности, тем яснее понимание того, что вот эта история - не набор дат и событий, а живое многомерное полотно - эта история всегда развивалась очень линейно и прямо.

И приходит недоумение: ну как же всего этого можно было не понимать ещё вчера?

Вы не обращали внимание на то, что среди ярых сторонников уничтожения СССР много историков-медиевистов?

А ведь эти историки работают в школах, ВУЗах, пишут статьи и формируют не только общественное мнение, но и мировоззрение юных школьников. В результате вырастают целые поколения людей, не знакомых с историей собственного народа, но зато прекрасно знающих о войне Алой и Белой Розы, битве при Гастингсе, и т.д. Собственная же история очень проста - и весьма неприглядна.

Вспоминаю свои собственные школьные годы и общие воспоминания о России, вынесенные с уроков истории в старших классах:
- русские жили кое-как, и были совершенно неспособны к управлению - но потом "пришли варяги" и наладили жизнь. Кстати, а вы в курсе, что есть версия о том, что Рюрик являлся славянином? Соразмерна ли популярность двух версий о происхождении Рюрика? Почему "призывать варягов на царствование" стало таким популярным выражением?
- Иван Грозный был тираном
- Пётр Великий не сделал ничего хорошего, только кабаков настроил и всех курить приучил (дословная цитата из речи моей учительницы по истории)
- Сталин истребил всё командование РККА перед войной, а потом "завалил немцев трупами".

Анализируя свои тогдашние впечатления, прихожу к выводу, что самым важным и героическим страницам русской истории (например, правление Ивана Грозного, Иосифа Сталина) было посвящено очень мало внимания, и освещены они были...наверное, даже с неприязнью. Возможно, дело в том, что я учился в старших классах уже в 90-е годы. Не знаю. Но то, что особого внимания удостаивались только про-европейские правители России - это точно. Я понял это только в последние пару лет.

Что же потом удивляться тому, что, несмотря на то, как поступали с русскими в 1-й и 2-й Мировых Войнах "союзники", русская интеллигенция всё равно жалеет о том, что она "не в Европе"?
Что же удивляться тому, что для многих умных вроде бы людей характерно мнение: как бы ни было хорошо дома, в Европе всегда рай с молочными берегами?
Осмысленно ли это мнение, рационально ли оно - или это аксиома, заложенная с детства? Само ли оно так получается, или эта линия на евроцентризм ведётся вполне умышленно?

Назовите меня великорусским шовинистом, но посмотрите на карту мира: где Россия, и где так называемая Европа (Западная Европа)? Если русские были тупыми варварами, то почему у них до сих пор самая большая страна в мире? Почему они, а не "культурные европейцы" запустили первый спутник и первыми вышли в космос?

Вот наткнулся на пост в журнале Олега Матвейчева matveychev_oleg  про завоевания Ивана III-о, и вспомнил англоязычную статью в Википедии про славян. Там было написано, что название Slavs происходит от слова "slave" (раб) оттого, что славян так часто угоняли в рабство.

Интересная логика! "Ребята, а вы знаете, что по-английски "раб" - это "slave"? Мы вот на сборе решили, что поскольку мы всё время были в рабстве, то надо наши племена называть английским словом "рабы"!" - так что ли? :-)))

Надо опять-таки посмотреть на карту - и прикинуть, какую территорию занимают славянские государства в общей сложности. А если почитать происхождение славянских имён - Святослав, Ярослав, Станислав, Мирослав и пр. - можно ещё раз убедиться: уж кто-то, а наши предки рабами не были. 

Опять-таки Прилепин (почитываю его в перерыве между работой).

.....Я говорил о дегероизации. О том, что героями в наши дни стали люди, имитирующие героизм. Представить в качестве национального героя летчика или рабочего, выполнившего пятнадцать норм за одну смену, невозможно.

Я почти ежедневно вижу памятник Валерию Чкалову на берегу Волжского откоса, и никак не могу представить, кого можно было бы вылить в бронзе за последние два десятилетия.

Даже в самом слове «герой» я вижу сегодня некую внутреннюю, кривую усмешку. Мы уже не умеем такое всерьез произносить. Можно сказать: герой, блин. Только так и можно.

Поэтому слово «ньюсмейкер» сегодня подходит больше. Герои одноразовые, потому что живут в формате новостей. Сколько там помнится новость?

В наше время солдат может выступить в роли ньюсмейкера, только если ему отрезали ноги. Летчик – только если он упал вместе с самолётом. Писатель… писателей вообще нет, они все умерли. О рабочих нет сил говорить.

Ньюсмейкером мог бы стать героический фермер, но фермеры самораспустились.

Хотел ещё сказать про героя-милиционера, и самому стало как-то не по себе.

И вообще герои, они же их имитаторы, они же ньюсмейкеры исчезли из провинции. Теперь они живут в Москве или за пределами России. Скажем, в Австралии.

Хорошо быть героем, когда тебя никто не видит. Когда никто не может ткнуть в тебя пальцем, и проверить не из папье-маше ли ты создан.

Дело даже не в том, что сегодня очень много всего продаётся, и продавать надо постоянно и неустанно. И если есть хоть какой-то герой, продать его можно только один раз, потом он всем надоест.

Дело не в том. Америка тоже все продает и покупает, и, тем не менее, умеет пестовать своих героев, своих солдат, своих полицейских, своих, в конце концов, журналистов и кинорежиссеров, которые, правда, пишут или снимают такое, что не стыдно гостям показать.

А мы уже не умеем с героями обращаться. У нас так долго продолжалась национальная игра «Убей и развенчай героя!», что в подсознание как заноза засела мысль: бойся быть героем, человек. Если не при жизни, то после смерти тебе наступят на лицо, каблуком в губы, и провернут ногу по часовой стрелке.

Народ, ваш большой мир умер. Остался только мир маленький. Большой мир, в котором были цели, идеалы, стремления, моральные нормы, жизненные устои, кодекс чести, и ещё что то до неуловимости большое, которое незримо делает маленького человека частью этого большого – настолько просто и естественно что когда Валерий Чкалов перелетает через Северный полюс, то каждый человек считает что и он тоже перелетел вместе с ним и гордится этим перелётом наравне с самим лётчиком – вот это большое и неуловимое, которое никто не замечал и не ценил, оно одряхлело и умерло.

Умер большой мир, в котором строили Днепрогэсы и ледоколы, делали эпохальные научные открытия и посылали экспедиции в Антарктику. Мир, в котором профессор имел квартиру в сталинском доме и домработницу, а бандит сидел в тюрьме. Остался только маленький мир, в котором бандит ездит на мерседесе, живёт в профессорской квартире и пользуется домработницей и другими благами жизни, а профессор собирает бутылки на помойке.

Маленькие люди, без идей, без чести, без совести, без морали и без мечты захватили в стране власть сверху и донизу. Основная беда этой ситуации не в том, что большая часть национального дохода тратится на поддержание роскошного и помпезного стиля жизни маленьких людей, сидящих в больших креслах. Конечно же эти материальные средства могли бы быть израсходованы с гораздо большей пользой, но основной вред в другом.

Основной вред состоит в том, что маленькие людишки блокируют любые организованные усилия, направленные на развитие страны, как в стратегическом плане, так и на местах. Ведь любой проект по строительству, модернизации, исследованию, опытному проектированию и так далее подразумевает выделение фондов и их освоение. И каждое такое движение денег без исключения облепляют маленькие людишки сверху донизу чтобы откусить в свою пользу кусок, соответствущий их рангу в иерархии пьявок, а в конечном итоге полезное дело не делается совсем.

Страна, парализованная роем кровопийц, не развивается. Не создаётся новое, ветшает и разваливается старое. По стране гуляет огненная стихия, и никто с ней не борется. Более того, организуются проекты по распилу денег выделенных на борьбу с огнём.

Налицо полное моральное растление, вызыванное смертью Большого мира. Старый большой мир умер, а новый так и не появился. Появилась всеобщая жадность к деньгам и гедонистическая ярость, выраженная лозунгом “ВАЗЬМИ АТ ЖЫЗНИ ФСЁ!” и обратная сторона этой медали – полный и всеобщий похуизм тех, у кого отобрали из жизни всё те, кому удалось взять от жизни всё. Или почти всё.

Не осталось больших людей из большого мира. Все они уменьшились до нано размеров. Нано-президент, нано-премьер министр и нано-граждане.

Основной трагизм ситуации заключается в том, что большая часть населения, которая могла бы работать, творить, создавать ценности, развивать свою страну, вести её от одной великой цели к другой – насильно выключена из активной жизни.

Она выключена из неё маленькими пьявицами, которым не нужно ни это население, ни все те материальные и духовные ценности, которые оно могло бы создать при достойной жизни.Не нужно оно пьявкам потому что люди живущие достойно, люди, создающие ценности, будут иметь свои представления о том как эти ценности распределять. И даже если этих ценностей будет огромная полноводная река, пьявкам из них не достанется и сотой доли того что они получают из маленького ручейка, который они оставили чтобы обеспечить в основном себя. Им, пьявкам, так выгоднее. На остальных – наплевать.

----------------------------------------
Отсюда.

Почему-то в итоге Сан Семёныч приходит к забавному выводу, что РФ спасёт только фашизм - ну да ладно, творческий человек как-никак. Фашизм в РФ невозможен - менталитет не тот, в России нет и не было мессианизма из серии "бремя белого человека".

И параллели с пиявками, я считаю, не верны. Пиявки напиваются крови и отпадают сами. А эти маленькие люди у большого руля, о которых пишет Шлёнский - это глисты, с моралью глистов, мечтами глистов и воззрениями глистов. Они могут только потреблять, притом уже готовое.  Они, как и всякий паразит, неспособны понять, что их существование вредит стране как организму - ну не заложено такое осмысление в гельминтов.

Что-то слышал об авторе по имени Захар Прилепин, но до сих пор не пришлось читать. А тут вот натолкнулся на его статью - "Молодежь к выходу на пенсию готова". Понравилось, надо ещё что-нибудь его почитать.

Пара отрывков:

«Держись!» — часто говорят друг другу современные молодые люди, как будто завтра каждый второй из них уйдет на фронт или может не проснуться, разбитый очередным инсультом. Держаться они пришли, посмотрите на них, держаться и не отпускаться — одной рукой за один поручень, другой — за второй; никто не хочет разжать пальцы, чтоб веселой волной снесло с ног, повозило по полу, перевернуло через голову и жарко ударило о каждый угол.

…Не парятся, не выходят из себя, держатся…

Речь их, и многие повадки их — слишком взрослые, мысли — старческие, поступки — стариковские, немудрые, с дрожью жадных пальцев и неприязненным взглядом исподлобья.

<...>

Много кто заметил, что разговоры на тему «Что за молодежь пошла!» и «Богатыри теперь не те!» звучат все реже? В усталые семидесятые, в переломные восьмидесятые, в дикие девяностые вскриками на эту тему пестрили страницы прессы, их можно было часто слышать в общественном транспорте. А сегодня этого раздражения нет. И стар стал как млад, и млад остарел; и всякий рад произошедшему.

Они едины, они почти неделимы, они соединяются в одно. Смотрите, смотрите: они сливаются в единое тело.

Это противоречит природе. Смотреть противно.

Это даже не коррупция, это даже трудно как-то обозначить. Удивительно сильные люди бывают, которым под силу этому сопротивляться. С уважением.

Решил вынести отдельным пунктом, чтобы разьяснить подробнее причины моего ворчания в адрес "дорогих россиян". Тем более что было несколько комментариев к посту про "Новую волну", где такая точка зрения встречает непонимание - мол, а чего теперь, фестивали не проводить? Раскрываю тему более подробно.

Начну издалека, с вопроса: что конкретно произошло 20 лет назад? 
Большое видится на расстоянии, не так ли? Теперь то, что произошло тогда, очевидно каждому адекватному человеку. Произошло, если коротко, следующее: россиянчеги и их подельники сдали своих союзников и партнёров как стеклотару - в обмен на то, чтобы невозбранно взять в свои крепкие комсомольские ручонки всё народное добро. Этого можно было не понимать тогда, этого можно было не понимать даже лет 10 назад. Но сейчас-то всё как на ладони. Последний год - это вообще год откровений. Тут тебе и занавешенный власовским флагом мавзолей на 9-е мая, и ожесточённое каяние за расстрел в Катыни (крайне мутная история, в которой вина НКВД так и не доказана - но надо покаяться, показать своё рвение), и прочие симптомы "перезагрузки". Вот годовщина "падения стены" в Германии - и Медведев едет туда, чтобы взахлёб говорить о "свободе". Какая свобода, если там 300 американских военных баз? Где свобода-то, чему радуемся?

Вообще эта игра в "свободу" и "демократию", эта игра в карты из шулерской колоды уже давно выглядит очень смешно. Это что-то вроде школьной истории: группа пацанов постарше "прессует" какую-нибудь жертву, и говорит: чтобы мы тебя не трогали, тебе надо платить нам сколько-то в месяц. Тот соглашается: а чего там, подумаешь - совсем немного ведь просят. Потом плата повышается, повышается... Или вот просят выкинуть классный журнал, вытащить деньги у соседа по парте - в обмен на обещание "взять в команду". Постепенно то, что вчера казалось нехорошим, сегодня уже кажется нормальным: "ну подумаешь, стащу денег у Иванова, у него всё равно много - зато у "старших" своим стану". Но вот странное дело: чем дальше заходит "плодотворное сотрудничество", тем более грубо себя ведут "стратегические партнёры"... И обещания "взять в команду" обрастают всё более новыми условиями, и они всё более унизительны.
Не понимать "почему так" может только человек, кто сам не раз бывал в роли "обиженного" в школе. Везде одно и то же: в школе, на работе, на улице, и уж тем более в политике. Ну не понимает Медведев, почему после его "совместного" парада на 9-е мая визг о "преступном режиме" только усилился - что тут можно поделать?

У СССР были партнёры за его пределами: Югославия, Румыния, Польша, ГДР, и пр. Их сдачу россиянчеги объявили как "освобождение от тоталитаризма", а бомбёжку Югославии вообще едва ли не приветствовали (ну, понадували щёки немного). Хоннекер, Чаушеску, Ярузельский и прочие - к ним можно относиться по-разному, но одно точно: это были партнёры, которые рассчитывали на СССР. Их сдали, не моргнув глазом, и с их судьбой будет полезно ознакомиться каждому, кто захочет всерьёз сотрудничать с РФ.

Ладно, ближе к делу. Это партнёры, а что у нас происходило со сдачей коллег по СССР? Полезно ознакомиться с результатами референдума по сохранению СССР в 91-м году: 76.43% сказали, что хотят сохранить Союз. А результаты по Средней Азии? Вообще около 90% "за". Но Союз всё равно развалили.
Кстати, когда россияне жалуются на прибалтийский, кавказский и среднеазиатский национализм, это выглядит как фантасмагория. Ведь именно с одобрения (а то и прямой помощью) центра в этих республиках разжигалась национальная рознь. Все погромы в республиках происходили с молчаливого согласия РФ. Когда в Таджикистане бандиты убивали русских, Собчак прокомментировал это так: "здесь нет русских, здесь есть коммунисты". Осуждает ли сегодняшняя РФ тех "правозащитников" и политических деятелей? Тех, благодаря кому тысячи людей были убиты, а миллионы ввергнуты в пучину безнадёги, бесправия, пьянства и наркомании? Тех, кто разрушил хорошее для большинства ради отличного только для себя? Напротив, это уважаемые люди. В их честь называют библиотеки и улицы.

Но самое большое удивление у меня вызывает рядовой россиянчег. Сначала он добродушно говорил, что "коммунизм - хорошая идея, но плохо реализованная". Потом он сокрушается, что не знал всей правды о преступлениях "совка". А завтра он будет осуществлять своё Право на Волеизъявление: голосовать за то, обновить ли союз Центральной России с Сибирской и Дальневосточной республиками, или нет. Он покорно идёт, как бычок, которого ведут за кольцо в носу на бойню - и "радуется мелочам". Мелочам надо радоваться, но только не при полёте в никуда.

И когда эти люди смеются над Равшаном и Джамшудом, меня передёргивает. Ведь это вы, ребята, создали их прототип - нищих, деградирующих людей, которым нет места на родине. Которые едут в РФ на заработки - потому что дома тупо нечего есть. Вы добровольно сдали своих младших братьев, а теперь лицемерно удивляетесь: ну надо же, что-то ВВП не растёт в Средней Азии. Может, надо диверсифицировать инвестиционные программы? Так уже диверсифицируют. Вы ещё не утонули в героине?

Эти люди приезжают в Латвию, радуются "свободе" и оформляют себе "вид на жительство в ЕС", и старательно утирают плевки. И никак не понимают, почему их не любят в Латвии - уже не только латыши, но и русские.
А за что вас любить? Каждое лето приезжает толпа попсовых уродов - молодые смазливые рожи, которые поют на английском, и "старая гвардия" мумий вроде Пугачёвой. Какие-то йумористы уровня ниже плинтуса. Этим клоунам всегда весело: и тогда, и сейчас. Пазетиф.

Ну вот как-то так. Можно кидаться помидорами.

Будучи на прошлой неделе в гостях у тёщи, мельком смотрел телевизор - показывали "Новую волну" в Юрмале. Феерично.
Я прилип, как муха к медовой ложке.

В целом конкурс произвёл впечатление пира во время чумы. По сцене скачут размалёванные тётки и бодрые мальчики, получающие баснословные суммы за непонятно что. "Привет, Юрмала, вы классные!" "Привет из Росии, ваууу!". Нет, я понимаю - городу нужны деньги и всё такое. Туризм, круто. Я даже читал, что в Риге приземлилось сколько-то там частных самолётов "дарагих рассеян", рекордное количество. И - да, да! - знаю, что на своей большой яхте приплывал САМ Роман Абрамович.

Но я просто до этого две недели наблюдал за мусорником в окно своей квартиры. Этот мусорник - мой индикатор уровня жизни. Если в прошлом году к нему подходил примерно один бомж в пять минут, то в этом едва ли не очередь выстраивается. И далеко не все из них бомжи. Есть люди, которые несколько секунд осматриваются - и только если никого не видят, лезут в мусорник. А если вдруг кто-то выходит - делают вид, что что-то уронили на землю, и уходят. Один раз увидел чистенько одетого деда - он сначала отодвинул мусорник с газона, а потом поправил палкой камни у его колёс (чтоб тот не ездил). Затем убедился, что никого нет, и чуть ли не с головой залез в вонючий бак. Я не выдержал, вышел и дал деду денег. И пригласил в гости. Ему было очень стыдно. Бывший шофёр, 78 лет, совершенно не алкаш - обычный старый дед. Живёт вместе со своей бабушкой, огород в Вайвари (которым они кормились) у них отобрали - конечно же, нашёлся хозяин.

Пока кто-то выступает на сцене за большие деньги, тряся силиконовыми сиськами под фанеру, кто-то последний хуй без соли доедает. И этих кого-то очень много. Кто виноват?  "Тупое правительство", "латышские националисты"? Не надо торопиться с выводами.

Интересно, а россиянчегам не стыдно? Придумали себе и нам независимость, предали и продали кого только могли. Теперь они прилетают на частных самолётах и "вспоминают молодость". С подачи гоп-компании примерно этого разлива в нас ещё до развала Союза начали вбивать демократические нормы - про "права личности", "собственников", "разрешено всё, что не запрещено". Этот посев дал свои плоды - теперь каждый из нас превратился в индивидуальное предприятие, нацеленное на максимизацию прибыли. И в моём дворе здоровые дядьки преспокойно садятся в свои джипы, когда рядом в мусорнике роется старый человек, обречённый на смерть в нищете. 

Вот этот снимок я сделал из окна своего ирландского жилища:


Просто удивил закат: никогда не видел, чтобы он был "столбовым". А вот две "тарелочки" справа вверху я увидел только на фотоснимке. Ответственно заявляю: никакого фотошопа.

Есть идеи?

UPD. Что за "столбовой закат", я выяснил легко: это, оказывается, солнечный столб. В жизни такого не видел. Осталось выяснить, что это за тарелочки. Если коротко - я так и не смог их объяснить. Теперь подробнее.

Версия 1: отблеск лампы на двойном стекле. Всё верно - мы с женой сразу так и подумали. Сегодня показал фото на работе - все тоже выдвинули эту идею. Причём лампочки у нас в потолке как раз подходящие под фото: утопленные в потолке (3 штуки), с ободочком. Одна проблема: они были выключены в тот день. Сегодня вечером попробовал переснять ту же панораму - с лампочками (на всякий пожарный) и без, со вспышкой и без. Нет тарелочек. И вспышки тоже в тот раз не было: она, как я проверил, даёт отсвет от окна, на фото это видно очень чётко.

Версия 2: чрезмерная солнечная активность, которую сейчас наблюдают. Фото было сделано примерно месяц назад, просто я обратил внимание на "тарелочки" только сейчас. Не факт, что эта солнечная активность имела место и тогда.

Версия 3: тестилентикулярное облако. Вполне возможно, да и форма оч похожа, но! Если это лент. облако, то оно чересчур аккуратное - нет никаких "перьев", да и светящийся шар к этой версии не клеится. И, самое важное: не видел я их в небе тогда. А на фото они проявились.

Версия 4: гало (кстати, солнечный столб - тоже гало). Вполне возможно, но каких-то картинок, хотя бы близко похожих на моё фото, не нашёл.

Версия 5: мелкие мушки за окном. Второй вариант, который остался кроме самизнаетечего.

Мировые СМИ перепечатывают и комментируют интервью патриарха американской глобальной стратегии Збигнева Бжезинского, данное им польской газете «Политика» и опубликованное 19 июля. Бжезинский, известный нам больше как автор «Большой шахматной доски», вдохновитель внешней политики президентов США от демократической партии (Картера, Клинтона и Обамы), считает, что мир стоит в начале каких-то крупных изменений, которые могут неблагоприятно сказаться на США.

Интересная статья.

Мне запомнился один комментарий к моему рассказу "Снайпер" на "Самиздате": "Мы думали, что победили в сорок пятом. Они думали, что победили в девяностых". Очень подходит сюда.

В охотничьем музее в Мюнхене были выставлены чучела фантастических животных,, скомбинированные из частей различных реальных животных. Среди них - чучело зайца с оленьими рогами. Этот рогатый заяц всплыл в моем в моем сознании, когда я стал изучать формирование социальной организации России после антикоммунистического переворота, произошедшего в годы горбачевско-ельцинского правления. Я установил, что эта социальная организация создавалась как гибрид советизма (коммунизма) , эападнизма и национально-русского (дореволюционного) фундаменталиэма, - как нечто вроде социального рогатого зайца. Для него еще нет общепринятого социологического названия. Я называю его постсоветизмом (или посткоммунизмом), Черты советиэма в постсоветском социальном гибриде заметны даже без специальных социологических исследований для тех, кто в какой-то мере знаком с советиэмом. Президентская власть копирует власть советского "Кремля", причем - даже сталинского периода. Президент имеет тенденцию превратиться в вождя заботящегося о нуждах всего "трудового" народа. Он опирается на силовые структуры, назначает угодное ему и подконтрольное ему правительство, стремится к контролю за прочими сферами общества, стремится апеллировать к массам (к "народу") непосредственно, минуя якобы враждебных "народу" и. коррумпированных чиновников-бюрократов (телевидение на этот счет - дар истории).

<...>
Западнизмом я называю социальную организацию, какую можно наблюдать в западных странах . В советской России, в каком бы она состоянии не находилась, никаких серьезных предпосылок для западнизма не было. Он стал насаждаться в России искусственно, насильственно, усилиями высшей власти. Стал насаждаться после антикоммунистического переворота, причем - как нечто чужеродное. человеческому материалу, материальной культуре, природным условиям и и ческим традициям страны, в результате получилась не западнист-ская социальная организация, а лишь нечто похожее на нее по некоторым чертам (приватизация, многопартийность, подобие рынка и т.п.)

В третьем ингредиенте гибрида постсоветизма проявляется маниакальное стремление части реформаторов во главе с президентом реанимировать некоторые явления дореволюционной России — православия, дореволюционных названий, обычаев, явлений культуры, идей монархизма и великодержавности и т.д. В значительной мере (если не главным образом) это делается искусственно, сверху. Сами по себе явления дореволюционной России не возродились бы. Они не столько возрождаются, сколько изобретаются вновь Изобретаются как идеализация (т.е. фальсификация) прошлого в качестве средства против советизма (коммунизма), как отрицание того эволюционного прогресса , какой имел место в советское время. Тут происходит беспрецедентная историческая деградация.

<...>
В сфере экономики доминирует тенденция к западнизму (приватизация, банки, частный бизнес, рынок). Но сохраняются элементы государственной плановой и командной экономики. "Кремль" стремится взять под свой контроль важнейшие отрасли экономики. Частные предприятия ведут себя порою так, как будто они - государственные, а государственные - как будто они частные. В идеологической сфере доминирует тенденция к российскому фундаментализму. Непомерно раздувается православие, которое рвется на роль государственной религии. Вместе с тем через средства массовой информации, культуру и личные общения в Россию вливается поток светской (нерелигиозной) западной идеологии, а также поддерживается советская идеология в форме популяризации советских фильмов, театра, литературы, музыки, достижений науки и выдающихся событий советской истории.

<...>
Характерной чертой российского социального гибрида является его имитационность. В этом отношении он даже превосходит советизм. Постсоветский "Кремль" явно имитирует советский. Но он имеет качественно иной статус в системе власти, чем советский. Он формируется по другим принципам, не располагает практически такой властью над другим подразделениями власти, не распоряжается такими рессурсами, не опирается на такую мощную партию, как КПСС, не руководствуется такой мощной идеологией, какой был марксизм-ленинизм. Он выглядит скорее как карикатура на сталинский "Кремль". Дума имитирует западный парламент изготовляя больше законов, чем все западные парламенты вместе взятые, хотя страна пребывает в состоянии юридического и прочего беспредела. Имитируя западную многопартийность, юная российская "демократия" побила мировой рекорд на этот счет, породив сотни политических партий и движений, не играющих практически никакой роли в имитационно гражданском обществе. Эпидемия праздников, юбилеев, награждений, приемов, встреч, заседаний и прочих публичных мероприятий, имитирующих бурную политическую, деловую, творческую и прочую жизнедеятельность, превзошла все то, над чем смеялись в советские годы.

<...>
Особенно сильно имитационный характер постсоветского социального "рогатого зайца" сказался в той сфере, ради которой были задуманы горбачевская перестройка и ельцинские реформы, - в сфере экономики. Нет надобности пояснять это, так как криминальный характер российской экономики общеизвестен во всем мире.Православие фактически не имеет той власти над душами россиян, на какую претендует. Оно не предохраняет от нравственного разложения населения и преступности, не несет с собой никакого подлинного духовного возрождения и национального единения, создавая лишь имитацию их. Помои западной идеологии нисколько не западнизируют менталитет россиян по существу, способствуя лишь имитации внешних форм поведения на самом примитивном уровне.

В стране вроде бы необычайно много делается для того, чтобы навести должный порядок, долженствующий обеспечить возрождение, подъем и процветание страны. Но в основном по-видимости. В реальности происходит, с одной стороны, неуклонная деградация во всех основных аспектах жизни общества. А с другой стороны, разрастается и процветает показной , театральный, виртуальный аспект жизни, имитирующий подъем, освобождение, возрождение России. Чем глубже деградирует страна, тем помпезнее и ярче становится имитационная маскировка деградации. Падение в бездну имитируется как взлет в небеса.

Александр Зиновьев, 25 января 2002 года

Лев Натанович Щаранский о поездке в Румынию, много фотографий.

Фрагмент: «Вчера прилетели вместе с сенатором Джоном Маккейном в Бухарест на конференцию Freedom House “Stalinizm criminals in Eastern Europe sphere” – «Преступления сталинизма в сфере Восточной Европы». Выйдя из трапа самолета, я сразу почувствовал запах Свободы, и стало ясно, что бывшая советская колония наконец-то превратилась в приличную и цивилизованную страну».


"Гей-активист и правозащитник Флорин Попеску" - это пять. Гей-активист Попеску и гей-пассивист Впопеску :-)))

via mav_pidstupnyj 

Пропадал на две недели - были с женой в Латвии.

В Латвии было хорошо! Солнце жарило как никогда, и такого тёплого моря в Юрмале я вообще не помню.
Встретился почти со всеми друзьями и знакомыми, искупался где мог, наелся вкусной домашней еды.

Похоже, последнее спокойное лето.